Monthly Archives: Μαρτίου 2016

ZERO GEOGRAPHIC no21 – ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ (ΑΝΟΙΞΗ 2016)

κατεβάστε το εδώ
περιέχει:
1.ΚΑΠΟΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΗΣ ΡΟΖΑΒΑΣ
2.ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ZΕRO ARTISTIC MOVEMENT (Z. A. M.) 2002-2016
3.ΣΥΡΙΖΙΑΔΑ (ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΟΥ ΖΑΜ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΥΡΙΖΑ!)

Zero Artistic Movement (Z. A. M.) 2002-2016 : Συνέντευξη του Λυκάνθρωπου των Pornostroika Dadaifi σε μεταπτυχιακό φοιτητή

Zero Artistic Movement (Z. A. M.) 2002-2016
«…είναι τα καθιζήματα της ελληνικής επαρχιακής σκηνής»
To Zero Artistic Movement (Z. A. M.), είναι ένα αυτόνομο καλλιτεχνικό (και όχι μόνο) κίνημα. ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΤΟΥ Ζ.Α.Μ. EINAI TO KINHMA TΩΝ ΝΤΑΝΤΑΪΣΤΩΝ, ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΑΚΟΙ, O ΡΕΤΡΟΦΟΥΤΟΥΡΙΣΜΟΣ, Ο ΕΞΠΡΕΣΙΟΝΙΣΜΟΣ,ΤΟ ΝSK, ΤΟ D.I.Y., Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ KAI TO TOY-ART.
Σκοπός του ΖΑΜ είναι το να λέει αλήθειες χωρίς να σταματά πουθενά και η χρησιμοποίηση της τέχνης (και πολλές φορές η ανατροπή–ξεπέρασμα της) για να προάγονται οι επαναστατικές διαδικασίες: «Είμαστε καλλιτέχνες, μόνο στο μέτρο που δεν είμαστε.» Το Ζ.Α.Μ . είναι ένας ζωντανός οργανισμός ο οποίος συνεχώς εξελίσσεται. Είναι μια αντικαπιταλιστική/ αντικρατική/ διεθνιστική κίνηση με σκοπό τη συνεισφορά στην ανατροπή του καπιταλιστικού συστήματος.
Βέβαια δεν ήταν πάντα έτσι. Όλα έχουν αρχή και τέλος. Έτσι το ΖΑΜ δημιουργήθηκε στο μυαλό των PORNOSTROIKA DADAIFI (industrial-cyberpunk μπάντα με επιρροές από ντανταισμό που υπάρχουν από το 1999 και είχαν έδρα τους τότε στη Μυτιλήνη) κάπου το 2002. Φυσικά τότε δεν υπήρχε κανένα κίνημα. Έχοντας στα υπόψη τους ότι πρώτα δημιουργείς τη φήμη και μετά εμφανίζεσαι δημιούργησαν κάτι βαρύγδουπο που δεν υπήρχε με σκοπό κάποτε να υπάρξει. Πρώτα παρουσιάστηκε το μανιφέστο του «κινήματος» (το 2002 στο περιοδικό «Ναραχία» που εξέδιδε η ομάδα «Αναρχικοί Μυτιλήνης») και στη συνέχεια το 2003 κυκλοφόρησε η πρώτη ΖΑΜ συλλογή. Πράγματι κάτι φίλοι (από διάφορα μέρη της Ελλάδας) των Pornostroika εμφανίστηκαν εκεί με τα τραγούδια τους. Πίστεψαν και αυτοί στο ΖΑΜ! Τα πρώτα μέλη ήταν ο Phopyx (τραγουδιστής σήμερα των WISH UPON THE STARS), NickNors, Solitary People, Dj Bitch και oι A-Sterhtiko.
Τα επόμενα χρόνια κυκλοφόρησαν άλλες 2 συλλογές (όλες οι συλλογές διακινούνταν χέρι χέρι ή σε στέκια και φυσικά χωρίς αντίτιμο) . Αλλά βέβαια το ΖΑΜ απείχε πολύ από το να γίνει κίνημα… Η φαντασία όμως είναι πιο δυνατή από την πραγματικότητα.
Το 2007 με το myspace τo ΖΑΜ επεκτείνεται. Με σημαντικότερη προσθήκη τους VARATE VIOLETZHDES (πανκ-electro μπάντα με έδρα τη Λέρο) και τον DR LIBER (που δυστυχώς πέθανε πριν δύο χρόνια αφήνοντας όμως πίσω του πλούσιο έργο όπως πίνακες ψυχογεωγραφίας, το εξώφυλλο σε δίσκο του Σιδηρόπουλου κλπ) που πίστεψαν φανατικά και βοήθησαν το κίνημα να επεκταθεί. Εκατοντάδες γκρουπ πήραν μέρος στις επόμενες συλλογές (TUG,Soundgeist,Συνθετικοί, Free angel,Magma.gr, ,HARLEQUIN, Αngry Smile Emoticon, OMJECT, Ντίνος the ZAM band, Frantic Aerostat,KGB, Saltibag, Flow motion, Ντέρτι Dancing, 20:54 κλπ).H μουσική σε αυτές τις συλλογές καλύπτει πολλά είδη από heavy metal μέχρι electronica και από ελληνικό ροκ μέχρι σουρεαλιστικές ποιητικές απαγγελίες.
Να τονίσω ότι πέρα από τα γκρουπ που προϋπήρχαν και εντάχθηκαν στο ΖΑΜ, το τελευταίο υπήρξε αφορμή και έμπνευση για τη δημιουργία νέων γκρουπ όπως οι Ντίνος the ZAM band, pornostroika 2η γενιά, Phopyx, Solitary people, Saltibag και αρκετοί άλλοι.
Eπίσης στο ΖΑΜ συμμετείχαν πλέον ζωγράφοι (ΦΟΤΙΖΟΝΤΑΣ, BOB ANTIMARLEY,Dr Liber), ηθοποιοί (Θράσος Βανδόρος, Δημήτρης Παππάς, Aνδρέας Kωνσταντίνου κλπ), γκραφιτάδες (Settra), σκηνοθέτες (FAMILY CORFY FILMS ) κλπ. Mάλιστα κυκλοφόρησαν και βιβλία επιστημονικής φαντασίας-δυστοπίας από άτομα ενταγμένα στο ΖΑΜ. Eκείνη την εποχή στο ΖΑΜ προσχωρούν και καλλιτέχνες από εξωτερικό (Τουρκία, Κροατία, Ηπα κλπ). Να τονίσω επίσης κάτι που πολύ κόσμος δεν ξέρει. Το γκρουπ των Συνθετικών ξεκίνησε το 85 αλλά μπήκε σύντομα και αδίκως στο χρονοντούλαπο της ιστορίας. Το ΖΑΜ όμως (το 2007-2008) δημιούργησε μια ιστοσελίδα που προωθούσε το γκρουπ (που ονομαζόταν «ιστοσελίδα οπαδών των Συνθετικών από μέλη του ΖΑΜ») που προσέλκυσε το ενδιαφέρον πολύ κόσμου, με αποτέλεσμα να ξαναδημιουργηθούν οι Συνθετικοί και να ζήσουν μία δεύτερη πορεία πολύ επιτυχημένη, όπως και το άξιζαν.
Σύμβολο του ΖΑΜ έγινε σε γενικές γραμμές ο Μινώταυρος (έχουν γραφτεί τραγούδια για μινώταυρους, έχουν δημιουργηθεί πίνακες με θέμα τον Μινώταυρο όπως και εξώφυλλα συλλογών του ΖΑΜ κλπ). Η αιτία για να αποκτήσει το ΖΑΜ ένα τέτοιο σύμβολο υπήρξε η πεποίθηση των μελών του ότι ο μινώταυρος συμβολίζει τη δύναμη του υποσυνείδητου. Επίσης γιατί μας άρεσε ένα διήγημα του Μπόρχες για το μινώταυρο και ίσως γιατί και οι σουρεαλιστές κυκλοφορούσαν ένα περιοδικό τη δεκαετία του 30 που ονομαζόταν «Μινώταυρος».
To πρώτο φεστιβάλ γίνεται στη Λέρο (Αύγουστος 2008) μετά από πρόσκληση των VARATE VIOLETZHDON. Πριν το φεστιβάλ δεχτήκαμε μία χυδαία και αήθης επίθεση στο διαδίκτυο με ψέματα και συκοφαντίες. Αυτό που κρατάμε από αυτές τις γελοίες κατηγορίες (γιατί μας εκφράζει) είναι ότι τα μέλη του ΖΑΜ «είναι τα καθιζήματα της ελληνικής επαρχιακής σκηνής»! Τελοσπάντων το φεστιβάλ αυτό υπήρξε το πρώτο στην Ελλάδα που δημιουργήθηκε καθαρά μέσω internet (και ειλικρινά αμφιβάλω αν έγινε ξανά κάτι τέτοιο). Ο λόγος ήταν γιατί τα περισσότερα μέλη του ΖΑΜ γνωριζόμασταν μόνο μέσω ίντερνετ…
Στο τριήμερο φεστιβάλ (αν και η απόσταση για τη Λέρο είναι κακά τα ψέματα μεγάλη και σχεδόν απαγορευτική για τέτοια εγχειρήματα) παραβρέθηκαν περίπου 100 άτομα από όλη την Ελλάδα .Όμως με το που φτάσαμε στη Λέρο άρχισαν τα προβλήματα. Ο δήμος ενώ μας έδωσε αρχικά άδεια για κάμπινγκ την πήρε πίσω (!), οι κάτοικοι μας κοίταζαν φοβισμένα (κατόπιν της γνωστής αρνητικής προπαγάνδας που επικρατεί στην επαρχία σε τέτοια συμβάντα), γενικά επικράτησε μία χαοτική κατάσταση. Τότε υπήρξε και η πρώτη διάσπαση του ΖΑΜ καθώς κάποιοι θέλανε το ΖΑΜ να μετατραπεί σε μία πιο εμπορευματική φάση πχ με συναυλίες σε μαγαζιά με εισιτήριο (αντί για δωρεάν είσοδο που ήταν μέχρι τότε η πολιτική του ΖΑΜ) κπλ ενώ κάποιοι άλλοι το ΖΑΜ να παρέμεινε μία αντιεμπορευματική πολιτικοποιημένη κίνηση. Τελικά επικράτησε η άποψη των τελευταίων και κάποιοι που δε συμφωνούσαν αποχώρησαν.
Παρά ότι η φάση περιείχε πολύ ένταση και αρνητική ενέργεια (την τρίτη μέρα ένα παιδί που είχε έρθει στη Λέρο για το φεστιβάλ είχε ένα πολύ σοβαρό τροχαίο) στα θετικά μένουν κάποιες καταπληκτικές συναυλίες και η μεγάλη προσέλευση του κόσμου για τα δεδομένα της Λέρου. Για όσους πήγαμε είναι κάτι που δε θα ξεχάσουμε. Συμμετείχαν VARATE VIOLETZHDES, AEΡΑ ΠΑΤΕΡΑ, Πρωτονοτάριος, Premium cheap porn soundrack, Pornostroika dadaifi ,Soundgeist,Naked lemons, Harlequin και άλλοι πολλοί (παραλίγο να έρθουν και οι ιρλανδοί Oi Polloi αλλά την τελευταία στιγμή χάλασε η φάση).
Eδώ βιντεάκια από το φεστιβάλ https://www.youtube.com/playlist?list=PL84876210B0BCD0D3
Σημαντικό είναι να τονίσω ότι όλα αυτά τα χρόνια πολλά παιδιά υποστήριξαν το ΖΑΜ χωρίς να έχουν κάποια (αντι) καλλιτεχνική συνεισφορά μέσα σε αυτό το κίνημα.Αυτή η στήριξη έγινε με διάφορους τρόπους, όπως προώθηση (ιντερνετική και όχι μόνο) της δουλειάς του ΖΑΜ,αφισοκολήσεις,οικονομική στήριξη κλπ.Έτσι τους θεωρούμε όλους εκείνους μέλη του κινήματος.
Το φεστιβάλ της Λέρου,ακολούθησε ένα άλλο τριήμερο φεστιβάλ που έγινε το φεβρουάριο του 2010 στο Νοσοτρος στα εξάρχεια. Με συναυλίες,ποιητικές απαγγελίες, προβολες ταινιών (πχ ταινίες με playmobil από τη Family corfu films),εκθέσεις ζωγραφικής (Bob antimarley και Fotizontas) κλπ. Στη συνέχεια το ΖΑΜ έμεινε σχετικά στάσιμο σαν μουσική τάση, αν και κυκλοφόρησαν κάποιες συλλογές ακόμα (μέχρι σήμερα έχουν κυκλοφορήσει σύνολο δέκα συλλογές ΖΑΜ). Eπίσης στο ΖΑΜ εντάχθηκαν νέα μέλη όπως ο Νίκος Μαρκετάκης (αρθρογράφος),ο Ιάσονας Ζωγράφος (σκηνοθέτης),η Τάου και ο Aeroflot (γραφίστες), Σπύρος Σ και Virgilios Tsioulli  (φωτογράφοι), Stalin 666 (μουσικο γκρουπ) και άλλοι.
Όμως το σημαντικότερο γεγονός των τελευταίων χρόνων όσο αφορά το ΖΑΜ, είναι ότι κάποια μέλη του δημιούργησαν το πολιτικό περιοδικό «ZERO GEOGRAPHIC». To ΖΕRO GEOGRAPHIC είναι ένα περιοδικό γεωγραφίας που ακολουθεί την παράδοση της επαναστατικής γεωγραφίας: υπάρχει μια γραμμή που συνδέει το έργο των αναρχικών γεωγράφων Κροπότκιν και Ρεκλύ με τη ψυχογεωγραφία των Καταστασιακών, τις θεωρίες εξάρτησης, την κριτική γεωπολική, τον Harvey και τέλος με τη σημερινή μηδενιστική γεωγραφία της εποχής του ολοκληρωτικού καπιταλισμού. Έχουν κυκλοφορήσει 20 τεύχη τα οποία έχουν διατεθεί δωρεάν σε στέκια και καταλήψεις αλλά υπάρχουν και στο διαδίκτυο σε ηλεκτρονική μορφή (η ιστοσελίδα του περιοδικού είναι η ακόλουθη: https://zerogeographic.wordpress.com).
Τέλος κάποια μέλη και φίλοι του ΖΑΜ δεν είναι πια στη ζωή: ο TUG (πολύ σημαντικός και ιδιαίτερος καλλιτέχνης με σημαντική δράση στο χώρο του ελληνικού DIY),o Dr Liber και ο Sinai Sikanex (μέλος των Saltibag).Θα τους θυμόμαστε πάντα με αγάπη.
Το ΖΑΜ συνεχίζει και σήμερα να πολεμάει την τέχνη του Καπιταλισμού και να φωνάζει «Πόλεμο στην κοινωνία του Θεάματος».
ZAM IN LEROS 2008